Située à 2 km de Göreme, sur la route Göreme- Avanos, l'église, dédiée à St-Jean Baptiste, est située sur une hauteur. Ses peintures datant du V.ème siècle, c'est sans doute la plus ancienne église de la région. La cour large, rare en Cappadoce, a été détruite par le détachement des pierres. Les ruines, dans l'ancienne Vallée de Çavuþin, rappellent les lieux où ont habité derviches et chrétiens. Près de Çavuþin, à Güllüdere, se trouvent cinq églises. L'église à la Croix, près de la vallée, a été utilisée jadis pour la défense contre les attaques arabes.
L'église de Nicéphore Phocas à Çavuþin Située à 2.5 km de Göreme, elle est au bord de la route Göreme-Avanos. L'église dont le narthex est écroulé, est assez haute et possède une nef, une voûte en berceau et trois absides. Elle sdate de 964/965.
Les scènes représentées: sur la voûte, l'Annonciation, la Visitation, l'Epreuve de l'Eau, la Fuite en Egypte, le Deuxième Rêve de St-Joseph, la Mission des Apôtres, l'Adoration des Mages, le Massacre des Innocents, le Meurtre de Zacharie; sur le mur Ouest, l'Epreuve de l'Eau, le Recensement à Bethléem, la Nativité, la Cène, la Trahison, la Descente aux Limbes, le Baptême; sur le mur Nord, le Christ devant Pilate, le Christ sur le chemin du Golgotha, la Crucifixion, la Mort du Christ; sur le mur sud, l'Entrée à Jérusalem, la Résurrection de Lazare, la Guérison de l'Aveugle, la Descente de Croix, les Femmes devant le Tombeau Vide; sur l'abside, la Transfiguration.
L'église aux Trois Croix
Située à environ 2 km du village de Çavuþin, à l'entrée de la vallée Güllüdere, elle a été bâtie à gauche, sur une pente escarpée.
Elle comporte une nef, une large abside, un plafond plat et est de plan rectangulaire. Son architecture date du IX-X.ème siècles. On y a ajouté une abside, ce qui prouve qu'elle a été peinte pour plusieurs fois. Dans le médaillon, les Evangiles qui se trouvent à droite et à gauche du Christ assis sur le trône, portent symétriquement les symboles de leurs auteurs.
Le plafond plat est orné de trois grandes croix sculptées au centre d'un cercle et entourées de palmettes. Ces décorations de croix se situent à la période Iconoclaste. Comme les chrétiens qui ont vécu en Cappadoce vénéraient la croix, c'est un motif qui a été repris avec ferveur après l'Epoque Iconoclaste, la croix représentant "la Sainte Croix" de Jérusalem était un symbole majeur.
Les scénes représentées: Sur l'abside large, le Christ, l'Archanges St.-Gabriel et St-Michel, Isaac, Ezéchiel, Saint-Agathange qui a donné son nom à l'église et Anastasia, sur la face de l'abside, la scène du Baptême.